류태호의 시에 차운하다〔次柳太浩〕
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작성자 최고관리자 댓글 0건 조회 311회 작성일 21-07-27 23:27본문
금계집 외집 제4권 / 시(詩)
류태호의 시에 차운하다〔次柳太浩〕
초라한 집에 무슨 다행으로 형주께서 왕림하시니 / 蓬門何幸枉荊州
옥관자 우뚝한 관이 검은 머리에 빛나네 / 戴玉峩冠暎黑頭
도안은 하늘 같아 산수의 경계를 살피고 / 道眼天謀山水境
명주는 바람처럼 바다 구름 이는 때에 흩어지네 / 明珠風散海雲秋
백성 근심하여 풍년 돌아오기 얼마나 기원했나 / 憂民幾願回豐歲
달을 대하고 화려한 누각 수고로이 꿈꾸네 / 對月應勞夢畫樓
눈앞의 새로운 시편 사인당에게 전해주니 / 面目新篇傳四印
쇠약하고 게으른 나를 일으켜 궁한 시름 풀어주네 / 起予衰懦解窮愁
[주-D001] 류태호 : 류경심(柳景深, 1516~1571)으로, 태호는 그의 자이다. 본관은 풍산(豐山), 호는 구촌(龜村)이다. 1544년(중종39) 문과에 급제하였다. 1547년(명종2) 수찬(修撰)으로 양재역 벽서사건(良才驛壁書事件)에 연루되어 파직되었다가 그 뒤 예조 참판, 대사헌 등을 지냈다. 저서에《구촌집(龜村集)》이 있다.
[주-D002] 형주(荊州) : 장자(長者)의 덕을 갖추어 존경받는 훌륭한 인물이라는 뜻이다. 형주의 장사(長史)로 있던 한조종(韓朝宗)에게 보낸 이백(李白)의 편지 〈여한형주서(與韓荊州書)〉 가운데 “살아서 만호후(萬戶侯)에 봉해지는 것보다도, 한 형주를 한번 만나 보는 것이 소원이다.〔生不用封萬戶侯 但願一識韓荊州〕”라고 한 데서 유래한 것이다.
[주-D003] 도안(道眼) : 불교의 용어로, 일체의 사물을 통찰하여 진(眞), 망(妄)을 능히 분별하는 안력(眼力)을 말한다.
[주-D004] 사인당(四印堂) : 노경린(盧慶麟)의 호이다. 자는 인보(仁甫), 본관은 곡산(谷山)이다. 성주 목사(星州牧使)로 있을 때 영봉서원(迎鳳書院)을 세워 유학(儒學)을 장려하였고, 이이(李珥)를 사위로 맞이하였다.
류태호의 시에 차운하다〔次柳太浩〕
초라한 집에 무슨 다행으로 형주께서 왕림하시니 / 蓬門何幸枉荊州
옥관자 우뚝한 관이 검은 머리에 빛나네 / 戴玉峩冠暎黑頭
도안은 하늘 같아 산수의 경계를 살피고 / 道眼天謀山水境
명주는 바람처럼 바다 구름 이는 때에 흩어지네 / 明珠風散海雲秋
백성 근심하여 풍년 돌아오기 얼마나 기원했나 / 憂民幾願回豐歲
달을 대하고 화려한 누각 수고로이 꿈꾸네 / 對月應勞夢畫樓
눈앞의 새로운 시편 사인당에게 전해주니 / 面目新篇傳四印
쇠약하고 게으른 나를 일으켜 궁한 시름 풀어주네 / 起予衰懦解窮愁
[주-D001] 류태호 : 류경심(柳景深, 1516~1571)으로, 태호는 그의 자이다. 본관은 풍산(豐山), 호는 구촌(龜村)이다. 1544년(중종39) 문과에 급제하였다. 1547년(명종2) 수찬(修撰)으로 양재역 벽서사건(良才驛壁書事件)에 연루되어 파직되었다가 그 뒤 예조 참판, 대사헌 등을 지냈다. 저서에《구촌집(龜村集)》이 있다.
[주-D002] 형주(荊州) : 장자(長者)의 덕을 갖추어 존경받는 훌륭한 인물이라는 뜻이다. 형주의 장사(長史)로 있던 한조종(韓朝宗)에게 보낸 이백(李白)의 편지 〈여한형주서(與韓荊州書)〉 가운데 “살아서 만호후(萬戶侯)에 봉해지는 것보다도, 한 형주를 한번 만나 보는 것이 소원이다.〔生不用封萬戶侯 但願一識韓荊州〕”라고 한 데서 유래한 것이다.
[주-D003] 도안(道眼) : 불교의 용어로, 일체의 사물을 통찰하여 진(眞), 망(妄)을 능히 분별하는 안력(眼力)을 말한다.
[주-D004] 사인당(四印堂) : 노경린(盧慶麟)의 호이다. 자는 인보(仁甫), 본관은 곡산(谷山)이다. 성주 목사(星州牧使)로 있을 때 영봉서원(迎鳳書院)을 세워 유학(儒學)을 장려하였고, 이이(李珥)를 사위로 맞이하였다.
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